La Ka'bah et la Bakka

A l’époque du Sceau de la Prophétie, une querelle éclata entre les Soumis et les Juifs d’Arabie. Les Juifs prétendant que la meilleure Demeure sacrée c’est celle de Jérusalem. Les Soumis, celle de la Mecque. La Révélation viendra les départager et donnera raison aux Soumis. Pour preuve, au Seigneur des mondes de révéler : 

    « La première Demeure [sacrée] qui ait été établie[[1]]url:http://www.le-carrefour-de-lislam.com/Voyages/Bakka.htm#_ftn1  pour les hommes c’est [en vérité] celle de Bakka, bénie, et guidée pour les mondes. » (Coran III 96). 

ثبت في صحيح مسلم " عن أبي ذر قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أوّل مسجد وضع في الأرض قال: «المسجد الحرام». قلت: ثم أي؟ قال: «المسجد الأقصى». قلت: كم بينهما؟ قال: «أربعون عاماً ثم الأرض لك مسجد فحيثما أدركتك الصلاة فصل» " قال مجاهد وقتادة: لم يوضع قبله بيت. قال عليّ رضي الله عنه: كان قبل البيت بيوت كثيرة، والمعنى أنه أوّل بيت وضع للعبادة. وعن مجاهد قال: تفاخر المسلمون واليهود فقالت اليهود: بيت المقدِس أفضل وأعظم من الكعبة؛ لأنه مهاجر الأنبياء وفي الأرض المقدسة. وقال المسلمون: بل الكعبة أفضل؛ فأنزل الله هذه الآية. وقد مضى في البقرة بنيان البيت وأوّل من بناه. قال مجاهد: خلق الله موضع هذا البيتِ قبل أن يخلق شيئاً من الأرض بألفي سنة، وأن قواعده لفي الأرض السابعة السفلى قوله تعالى: { لَلَّذِي بِبَكَّةَ } خبر «إن» واللام توكيد. و «بكة» موضع البيت، ومكة سائر البلد؛ عن مالك بن أنس. وقال محمد بن شهاب: بَكّة المسجد، ومكة الحرم كله، تدخل فيه البيوت. قال مجاهد: بكة هي مكة. فالميم على هذا مُبْدَلَة من الباء؛ كما قالوا: طين لازِبٌ ولازم. وقاله الضحاك والمؤرّج. ثم قيل: بكة مشتقة من البَكّ وهو الازدحام. تفسير الجامع لاحكام القرآن/ القرطبي (ت 671 هـ) مصنف و مدقق

   Selon les grammairiens : la Ka’bah (ou le "Cube[[2]]url:http://www.le-carrefour-de-lislam.com/Voyages/Bakka.htm#_ftn2 "). Selon Quatâda : « C’est la première « Demeure » établie par Dieu, Puissant et Majestueux, et autour de laquelle Adam et ceux qui vinrent après lui firent les circumanbulations ». De même : Qatâda a dit : « Le nom « Bakka » (Coran III 96) provient du fait que Dieu fit se presser (bakka) les gens en foule dense... En ce lieu, ils se bousculent les uns les autres, hommes et femmes, celles-ci faisant même leurs prières devant ceux-là, chose inadmissible en tout autre lieu »
   « c’est [en vérité] celle de Bakka en tant que lieu de dévotion (moubârakan) est en vérité celle qui se trouve dans « le lieu où les gens se pressent en foule » pour y effectuer leurs circumambulations lors du pèlerinage ou de la Visite pieuse. En effet, à l’origine, le verbe « bakka » était employé pour dire que l’on serrait quelqu’un ou qu’on le heurtait ; « bakkatun » exprima donc tout d’abord l’action de se presser les uns contre les autres et de là, ce terme fut employé pour désigner le lieu même où se produisit la bousculade.
   C’est pourquoi « Bakka » doit être considéré comme le nom du lieu même où les gens se bousculent pour effectuer leur circumambulation « tawâf » autour de la Maison. Or, ce lieu est l’Enceinte sacrée, car il ne saurait y avoir de circumambulation possible à l’extérieur de celle-ci. « Bakka » désigne donc uniquement cette Enceinte sacrée et non ce qui est en dehors d’elle. Par conséquent, ceux qui prétendent que « Makkah » est le nom de l’Enceinte sacrée et « Bakka » le nom de la vallée où se situe cette Enceinte et la ville alentour sont dans l’erreur[[3]]url:http://www.le-carrefour-de-lislam.com/Voyages/Bakka.htm#_ftn3 .
   'Atâ a dit : « On trouva à la Mecque une pierre où il était inscrit : « En vérité, Moi, Je suis le Maître de Bakka que J’ai bâtie le jour où J’ai fait le soleil et la lune et autour de laquelle J’ai placé sept anges[[4]]url:http://www.le-carrefour-de-lislam.com/Voyages/Bakka.htm#_ftn4  » 
   On a dit : Makkah n'avait jamais admis qu'on y fit une injustice ou une oppression ; quiconque y commettait de tels actes était expulsé. C'est pourquoi on la surnomma ; al-nâssah(1), c'est-à-dire : la brûlante, ou la flétrissante, ou la chasseresse. Tout roi qui voulut la profaner fut anéanti sur le coup. On dit aussi qu'elle n'est surnommée : Bakkah que parce qu'elle coupait les cous aux tyrans lorsqu'ils y provoquaient quelque trouble.
   [Le fils de Hichâm dit : Le père de 'Oubaydah m'a dit que Bakkah est le nom de la vallée (batn) de Makkah, car ils y - yatabâkoûn - (يتباكون). C'est-à-dire : s'y bousculent, et comme exemple, il m'a cité les vers suivants :
   Si ton compagnon dans l'abreuvoir suffoque sous une chaleur étouffante,
   Alors, laisse-le jusqu'à ce que les chameaux se précipitent vers l'eau et le bousculent.
   C'est-à-dire jusqu'à ce qu'il réunisse ses chameaux ensemble, c'est-à-dire jusqu'à ce qu'il les amène à l'eau et se bousculent. C'est l'endroit de la Maison (Sacrée) et de la Mosquée. Ce vers est de 'Âmân fils de Ka'b fils de 'Amr, fils de Sa'd Zayd Manât fils de Tamîm.] (Voir La vie du Prophète Muhammad, le Messager de Dieu (sur lui Prière et Paix !). Ibn 'Ishâq).
   (1) Dans Lisân al-'Arab (Dic. de la Langue arabe) on lit : « nâssah et al-nâssah (la dernière d'après Tha'lab) est un des noms de Makkah, à cause de la rareté de ses eaux. Les Arabes avaient nommé Makkah : al-nâssah car celui qui y commet une injustice ou y cause un évènement en sera chassé ; c'est comme si elle l'avait chassé et poussé loin d'elle. Le mansoûs est celui qui est chassé. »

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La Bible. Mention de la Demeure sacrée, Bakka ?

 

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