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Omar Diouf revient sur la tendresse du français parlé en Casamance

Dans son billet publié par Le Soleil, le chroniqueur s'attarde sur l'expression « bonne voyage » et ce qu'elle dit de l'attachement sénégalais à la langue française

Rédigé par leral.net le Dimanche 15 Novembre 2026 à 16:00 |

Le chroniqueur Omar Diouf signe, dans l'édition du Soleil datée du 15 novembre 2026, un billet consacré à une expression entendue depuis l'enfance en Casamance : « Bonne voyage ! ». Il y voit un exemple de la manière dont le français, importé, a fini par se fondre dans les usages et les affections sénégalaises.


Dans la rubrique Le Décodeur du journal Le Soleil, le chroniqueur Omar Diouf propose un billet qui s'arrête sur une expression simple mais chargée d'affection : « Bonne voyage ! ». Selon ses propres mots, cette formule accompagnait depuis l'enfance les départs des proches, en Casamance, chaque fois qu'un parent ou un ami s'apprêtait à prendre la route.
L'auteur rappelle que ce vœu n'a rien d'anodin. Il est prononcé, précise-t-il, avec une gentillesse et un sérieux qui traversent les générations. Ce n'est pas une simple politesse mécanique, mais un geste de sollicitude qui accompagne celui qui part, comme pour veiller sur lui à distance.
Une langue importée devenue familière Le billet d'Omar Diouf s'inscrit dans une réflexion plus large sur la place du français au Sénégal. En partant d'un souvenir personnel ancré en Casamance, le chroniqueur interroge la façon dont une langue venue d'ailleurs a fini par épouser les usages, les sentiments et les manières de dire propres au pays. L'expression « Bonne voyage », grammaticalement imparfaite si l'on s'en tient à la norme scolaire, devient ainsi un marqueur d'appropriation populaire plutôt qu'une erreur à corriger.
Cette observation illustre un phénomène plus vaste, que le billet semble vouloir mettre en lumière : le français parlé au quotidien au Sénégal ne se superpose pas toujours exactement au français normé. Il se transforme, s'adapte aux réalités locales, et c'est précisément cette transformation qui, selon l'auteur, en constitue le charme.
Le regard d'un chroniqueur sur l'enfance et la transmission Le texte d'Omar Diouf mêle souvenir personnel et observation sociale. En évoquant sa propre enfance en Casamance, il situe son propos dans une mémoire intime, celle des départs en voiture ou en charrette, des adieux brefs mais habités d'inquiétude bienveillante. Le lecteur est invité à se représenter ces scènes simples, répétées de génération en génération, où la langue sert de vecteur à une émotion collective.
Le chroniqueur note également qu'en grandissant, il a continué à entendre cette expression, prononcée avec la même constance, le même sérieux. Cette permanence, au fil des années, est présentée comme la preuve que certaines formules, même approximatives sur le plan grammatical, survivent parce qu'elles portent un sens affectif plus fort que leur simple fonction linguistique.
Un billet qui invite à la réflexion sur l'identité linguistique Au-delà de l'anecdote, le texte publié par Le Soleil s'inscrit dans une tradition de chroniques qui interrogent le rapport des Sénégalais à la langue française, héritée de la colonisation mais devenue, au fil du temps, un outil d'expression propre, retravaillé par les usages locaux. Le billet d'Omar Diouf, dans sa forme courte et personnelle, invite ainsi les lecteurs à regarder autrement des expressions qu'ils emploient peut-être eux-mêmes sans y prêter attention.
Publié le 15 novembre 2026 dans la rubrique Le Décodeur du Soleil, ce texte s'ajoute à une série de billets consacrés aux usages linguistiques et sociaux au Sénégal, signés par le même chroniqueur.




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